священник Михаил Таганов
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Сегодня, дорогие братья и сестры, мы с вами совершили службу в честь образа Божией Матери «Всех скорбящих радость». Есть целый ряд икон Пресвятой Богородицы, происхождение и почитание которых в истории Церкви связано с тем или иным святым. Так, благодаря прп. Иоанну Дамаскину мы знаем чудотворную икону «Троеручица», преподобный Серафим Саровский своей подвижнической жизнью и молитвой прославил Серафимо-Дивеевскую икону Божией Матери «Умиление», преподобный Амвросий Оптинский заказал для Шамординской обители совершенно новый образ Матери Божией, изображенной над нивами и назвал его «Спорительница хлебов». Есть и другие примеры. Икона, которую мы сегодня чествуем, тоже из этого числа. Ее история восходит к тому моменту, когда благочестивый князь Никола Святоша, внук Святослава Мудрого, приняв постриг в Киево-Печерской обители и устроив при ней больницу для бедных, попросил иконописца изобразить Пресвятую Деву на вратах этой больницы в окружении разнообразных страждущих людей, каждый из которых олицетворял тот или иной недуг или скорбь – там были больные, хромые, слепые, глухие, нищие, бездомные.
В XVII веке подобный образ появляется в Москве в царствование дочери Алексея Михайловича царевны Софьи и малолетних царевичей Иоанна и Петра. Так как Матерь Божия засвидетельствовала свое благословение этому образу многочисленными чудотворениями, в последующие годы иконы такого типа появляются в России все чаще. Пожалуй, самый известная из этих икон – это икона Божией Матери «с грошиками», которая в конце XIX века прославилась необычным чудом во время грозы в часовне Стекольного завода в С.-Петербурге.
Нам очень близок сюжет этой иконы, ибо мы легко отождествляем с предстоящими Пресвятой Богородице людьми самих себя. Действительно, почти у каждого из нас есть те или иные причины для страдания, и пусть это не всегда наш крест — это тяжкий недуг, но нет такого человека, который не встречал бы в своей жизни горя, обид, непонимания, одиночества. В этих скорбях, в надежде на помощь и ходатайство Пресвятой Богородицы к Богу мы прибегаем к Ней.
Есть такой древний и прекрасный святоотеческий образ – Церковь как больница, Церковь как лечебница, в которой нет здоровых, где все стремятся исцелиться от одной болезни, имя которой – грех. Этой болезнью страдает все человечество, но только те люди, которые по зову Духа Святого приходят в Церковь, осознали свой диагноз и всей душой надеются на лечение и выздоровление.
Теоретически мы это признаем и понимаем. К сожалению, когда дело доходит до повседневных человеческих отношений, одним пониманием дело обычно и ограничивается. Странное дело: если мы с вами, не приведи Господь, попадем в настоящую больницу, окажемся пациентами и будем лежать в палате, нас не удивит и не возмутит то, что люди вокруг нас свою болезнь так или иначе проявляют. Кто-то стонет от боли, кто-то не может спать и поминутно зовет сестру, кого-то рвет, кто-то слегка не в себе после перенесенного инсульта или тяжелой операции, а кто-то вообще не может ходить и питаться самостоятельно и постоянно нуждается в помощи. Больные люди, все совершенно понятно.
Но стоит нам оказаться в храме Божием, в этой духовной больнице, как мы перестаем видеть в окружающих симптомы и последствия нашей общей болезни и требуем друг от друга святости. Люди в храме нас раздражают, задевают, обижают, оскорбляют, возмущают. Они не так себя ведут, не так ходят, говорят громко, не вовремя и невпопад, неправильно передают и ставят свечи. Глядя на них, мы теряем свой душевный мир – и совершенно напрасно.
Каждый человек, пришедший в храм — это чудо Божие. Например, перед нами стоит мужчина, от которого исходит сильный запах табака, и вот благочестивые прихожанки уже осуждают его: «Вот, пришел, накурился! Не мог потерпеть!» А надо бы удивляться и благодарить Бога за то, что этот мужчина вообще сегодня пришел помолиться Богу – после всех превратностей и передряг его жизни, а может быть и после преступлений, страшных трагедий, разочарований, тюремных сроков… и вот он хочет покаяться, исправить свою жизнь, вновь стать чадом Божиим. Как это замечательно! И если возможно такое, то стоит ли осуждать его за одну не преодоленную им страсть, борьба с которой для него еще впереди?
Так давайте сегодня помолимся Пресвятой Богородице о том, чтобы мы научились наконец относиться к окружающим нас в Церкви людям так, как Она, изображенная на иконе, принимает всех нас — с кротостью, терпением, состраданием и беспредельной любовью, заповеданной всем нам, людям Нового Завета, Ее Божественным Сыном.
Аминь.